Monet ovat kiinnostuneita Raamatussa olevan tiedon paikanssapitävyydestä ja Raamatussa mainitun Israelin kansan historian todenpohjaisuudesta. Tämän lisäksi on todella vaikea asia ymmärtää Israelin jakaantumista Israeliin ja Juudaan eli juutalaisiin, sillä monet ajattelevat niiden tarkoittavan samaa, mutta näin ei ole, sillä Israelin heimojen siirryttyä pakkosiirtolaisuuteen ennen Juudan kansaa, niin se on kadonnut kansojen mereen, vai onko? Tätä tällä selvityksellä pyritään selventämään ja saamaan tarkempi kuva Israelista.

Jukka Rokan kirjassa ”Helmenkalastajat” (RV-kirjat 1990) kerrotaan japanilaisten harjoittamasta Sinto- Buddhan palvonnasta ja esimerkkinä kerrotaan lapsen nimenantotilaisuudesta, jonka yhteydessä Jukka Rokka toteaa alaviitteessä näin: ”Vertaa näitä seremonioita juutalaiseen tapoihin, esimerkiksi kun Jeesus kahdeksanpäiväisenä ympärileikattiin ja 40-päiväisenä vietiin temppeliin.” Jukka Rokka on ollut Japanissa tekemässä lähetystyötä. Toinen asia mikä kiinnitti huomiota lukiessani tätä kirjaa oli vanhempien kunnioitus, mikä tulee kymmenessä käskyssä ja muutenkin Vanhassa testamentissa esille.

T. B. Barrat toteaa kirjassaan ”Minä uskon Pyhään Henkeen” (Ristin Voitto ry. 1962) näin: ”1 Moos. 12. luvusta luemme, mitä Herra sanoi Aabrahamille: ’Lähde maastasi, suvustasi ja isäsi
kodista siihen maahan, jonka Minä sinulle osoitan. Niin Minä teen sinusta suuren kansan, siunaan sinut ja teen sinun nimesi suureksi, ja sinä olet oleva siunaukseksi.’ Tämä on tapahtunut siinä, että
Kristus tuli maailmaan, mutta se on epäilemättä Aabrahamin kansaan, juutalaisiin sidottu siunaus. Mutta ei ainoastaan Juudan heimoon, vaan myös niihin kymmeneen heimoon. Missä ne ovat, ei ole helppo osoittaa. On sellainen käsitys, että ne ovat hajallaan siellä täällä, mutta Jumalan sana sanoo, että eräänä päivänä ne kaikki yhdistyvät (Hes. 34:16-28).”

Martti Haavio toteaa kirjassaan ”Karjalan jumalat” (WSOY 1959) mm. ”Pohdin seuraavassa mm. kysymystä siitä, miten on mahdollista, että Euroopassa ensimmäisenä Kristuksen syntymän jälkeisinä vuosisatoina kristinuskon kanssa kilpaileva alkuperältään iraanilainen uskonto, mithraismi, on voinut jättää selviä jälkiä karjalaisten perinteeseen… Juutalainen pésahin eli vuodenvaihteen rituaali vastaa läheisesti karjalaista kekri-rituaalia…

Suomen Historiallisen Seuran kokouksessa huhtikuun 25. päivänä 1866 luki Yrjö Koskinen kirjeen; jonka oli kirjoittanut tammikuun 2. päivänä 1762 muudan Antti Planman valtaneuvos, kreivi Kustaa Bondelle. Planman oli, kertoo kirjoittaja, matkallaan Savossa ja Karjalassa saanut tiedon kekrikaritsan teurastamisesta ja arvelee tämän muinaistavan vahvistavan kreivi Bonden mietteitä, että muka suomalaisten alkuperää olisi etsittävä Israelin kymmenen sukukunnan joukosta…” (Lähde: Koskinen 1866, s. 154.) Ja ”Lähin vastine karjalaisen Kekrivirren faabelille on löydettävissä persialaisperäisen Mithrasuskonnon keskeisestä myytistä, myytistä, joka sääteli tämän uskonnon riittien normit…” ”Ison sonnin virsi on, hieman liioiteltua sanontaa käyttääkseni, erään Karjalan uskonnon peruskirja,
charta, niin kuin Mithras-myytti on mithraismin peruskirja.”

Marsalkka Mannerheimin tutkimusmatkallaa kävi kiinassa, jossa hän sai tietää ettei juutalaisia sanota olevan enempää kuin viitisenkymmentä perhekuntaa, enimmäkseen köyhää väkeä, joka
harjoittaa jotakin vähäistä kauppaliikettä. Kolmen eri kiinalaisen kanssa kävi katsomassa juutalaisperheitä ottaakseni muutamia valokuvia. Ei kuitenkaan löytänyt ainoatakaan täysiveristä
juutalaista. Kaikilla oli, kellä minkäkin verran, kiinalaista verta suonissaan, enkä nähnyt tyypillisiä juutalaispäitä. Tästä päättelen, että juutalaiset itse asiassa ovat sulautuneet kiinalaiseen väestöön. -
Kuuluisat juutalaiskivet ovat haisevassa paikassa keskellä roskaläjiä, jos ei halua käyttää asioista niiden oikeita nimityksiä. (3.6.1908) Monet muutkin tutkijat ovat kiinnittäneet huomiota shintolaisten ja juutalaisten tapojen ja jumalanpalvelusmenojen samankaltaisuuteen, mikä voi olla merkki siitä, että Japanissakin asuisi Israelin kadonneita heimoja tai juutalaisia.

Internetistä löytyy monia selvityksiä ja jopa amerikassa on syntynyt harhaoppeja, joissa on lisättynä jotakin Raamatun ilmoitukseen kadonneista heimoista, minkä vuoksi onkin tärkeää käydä Raamatun ja historiallisen faktatiedon perusteella läpi tätä vaikeaa asiaa.

katso lisää http://koti.welho.com/penttijuhani > Israelin matkat

Kaukainen sukulaiseni Pietarissa Veera löysi tulkiksi suomalaisen luterilaisen seurakunnan inkeriläisen tulkin Paavon. Paavon ja Veeran kanssa menimme Pietarin lastenkoti 26:n, joka on Veeran asunnon lähellä. Lastenkodissa otettiin oikein hyvin vastaan ja he sanoivat, että heillä on ollut amerikkalaisia ja suomalaisia ystäviä, sillä aineellista apua he eivät nykyään tarvitse, mutta ystäviä ja yhteydenpitoa. He toivoivatkin, että ensin pidetään yhteyttä esim. sähköpostien avulla kertomalla kuulumisia jne. ja katsotaan kuinka epävirallinen yhteistyömme voisi lähteä liikkeelle. Lähinnä vierailut ja urheilu oli sellaisia asioita joista he olivat kiinnostuneita. Huostaan otettuja lapsia on 50 joiden ikäjakauma on 7 -19. Lastenkodin toimitila on rakennettu 1870 tsaarin armeijan everstille palatsiksi. Heille oli taltioitu näyttelyksi lastenkodin rakennuksen historia. Näyttelyssä on vanhoja valokuvia (everstistä jne.), lastenkodin lasten kirjeitä rintamalta jne. Lastenkoti aloitti toimintansa näissä tiloissa 1936. Vuonna 1993 toiminta jouduttiin käynnistämään uudelleen, koska se oli päässyt niin pahasti rappiotilaan. He käyvät normaalisti tavallisissa kouluissa, mutta asunto ja muu huolenpito tulee lastenkodista. Lastenkodissa on paljon henkilökuntaa kuten opettajia, huoltajia, harrastusten ohjaajia. Lapset harrastavat jalkapalloa ja koreografiaa. Lastenkodilla on oma pesula. Lastenkodinlapset ovat kesäisin kesäpaikoissa esim. Viipurin lähellä tai jossain muualla. Lastenkodin opettajien pätevyys testataan aina 5 vuoden välein. Suomalaisia ryhmiä on käynyt pitämässä Raamattuluentoja eli oppitunteja.

Pietarin Ruotsalaisen konsulaatin vieressä on Ruotsalaisen luterilaisen kirkon tiloissa Messiaaninen juutalainen seurakunta, jonka pastorina toimii Sasha Kikinzon, jonka olen tavannut aiemmin muutaman kerran. Lauantaina heillä oli syntymäpäiväjuhlat, sillä seurakunta on ollut toiminnassa jo 15 vuotta. Seurakunnan juhliin oli tullut Israelista eräs Israeliin muuttanut seurakunnan jäsen. Kaukaisimmat vieraat olivat Amerikasta.

Vierailimme myös keskustassa Moika kanavan varrella olevassa kirjapainomuseossa. Talossa on vuonna 1917 työskennellyt Pravdan toimittaja Lenin kolme kuukautta. Ja sitä ennen siinä on toiminut myös kirjapaino, jossa on painettu useita sanomalehtiä. Museossa on esitelty talon toiminta, sanomalehtitoiminta ja kirjapainotoiminta. Saimme asiantuntevan opastuksen usean oppaan kertoessa meille talon toiminnan historiaa.

http://koti.welho.com/penttijuhani