Näin joulun lähestyessä ollessani koulumme joulujuhlassa lauantaiaamuna 2008, niin trio Tuikun esittäessä joululauluja. Yhdessä niistä lauluista puhuttiin itämaan tietäjistä jne. Aihe rupesi mietityttämään, että kuinka kaukaa idästä he mahdollisesti tulivat ja miten he olivat saaneet tiedon syntyvästä kuninkaasta. Katsoin Raamatun selitysteos Novumia, jossa asia oli selvitelty kyseiseltä kohtaa mm. näin:

"Itämaan tietäjät, Jeesus syntyi noin vuonna 5 tai 4 eKr. Meidän ajanlaskussamme on nimittäin ainakin neljän vuoden virhe. Hän syntyi Herodes Suuren ollessa Juudean, Idumean ja Samarian kuninkaana. Herodes hallitsi vuosina 37-4 eKr. Herodes Suuri oli Antipaterin poika ja syntyi Askelonissa noin vuonna 70 eKr. Todennäköisintä on, että Herodes oli idumealainen, mutta että hänen esi-isänsä olivat juutalaiskäännynnäisiä. Rooman senaatti määräsi hänet Juudean kuninkaaksi. Viisaat miehet eivät kysyneet, oliko syntynyt kuningas. Kuninkaan olemassaolo oli heistä selvä. He vain kysyivät, missä hän oli.

Tavallisesti kuninkaallisiin perheisiin syntyviä poikia kutsutaan prinsseiksi. Näin ei ollut tässä tapauksessa. Jeesus ei ole koskaan ollut mitään muuta kuin kuningas. Jerusalemin asukkaat kauhistuivat ajatusta, että kuninkaalle oli mahdollisesti tullut kilpailija. Lain mukaan piti olla vain yksi ylipappi, joka asetettiin eliniäksi, mutta Herodes erotti ja asetti heitä oman mielensä mukaan.

Kirjanoppineiden tehtävänä oli selittää ja tulkita kirjoituksia kansalle. He olivat erittäin arvostettuja (Matt 23:6 s.; Mark 12:38 s.). Papeilla ja kirjanoppineilla oli tietoa, mutta he eivät käyttäneet sitä. Heillä oli avain, mutta he eivät käyttäneet sitä hyväksi. Johtajat eivät olleet johtajia, he eivät edes seuranneet tietäjiä Beetlehemiin! He osoittivat muille tien, mutta eivät kulkeneet sitä itse. Ei muuten ole kovinkaan harvinaista, että usko Raamatun kirjaimeen liittyy epäuskoon käytännössä. Sama ryhmä antaa täysin toisenlaisen lausunnon Joh 7:27:ssa. Sen mukaan Messias tulee, mutta kukaan ei tiedä, mistä! Jae on Miika 5:1:n vapaa sovellutus. Tuhannen asukkaan kaupunkia nimitetään »ruhtinaankaupungiksi». Tuhatta israelilaista miestä komensi upseeri, jota kutsuttiin »tuhannenpäämieheksi». Kaupungin suuruus ei merkitse mitään sen rinnalla mitä siellä tapahtuu. Kukaan ei kysy, kuinka monta asukasta on Waterloossa.

Herodes uskoi lapsen syntyneen samaan aikaan kuin tähti ensimmäisen kerran ilmestyi. Kreikankielen 'lasta' tarkoittava sana "(paidion)", jota tässä käytetään, korostaa johdonmukaisesti, että kysymyksessä on pieni lapsi. Tähti oli ollut poissa heidän näkyvistään, mutta se ilmestyi jälleen ja johti heitä heidän matkallaan Vapahtajan luo. Vaikuttaa siltä, että tietäjät eivät olleet vähääkään epävarmoja.

Matka Jerusalemista Beetlehemiin kesti pari tuntia. He iloitsivat, koska he saivat nyt vahvistuksen sille, että lapsi oli syntynyt ja että he itse olivat jumalallisen johdatuksen alaisia. He tiesivät löytävänsä etsimänsä kuninkaan. Mikään ei viittaa siihen, että Maria ja Joosef olisivat jatkuvasti pysytelleet lapsen kanssa tallissa, jossa he olivat silloin, kun paimenet heidät löysivät. Epäilemättä lapsen syntymästä oli tässä kulunut useita viikkoja tai kuukausia. Luultavasti tietäjät olivat hänen syntyessään ensin nähneet tähden, ja sen jälkeen he valmistautuivat pitkälle matkalle ja lähtivät.

Heidän uskonsa ei joutunut silloinkaan häpeään, kun he lähtivät linnasta yksinkertaista tallia etsimään. Ihmiset, jotka näkevät niin vähäisissä ilmiöissä suuria mahdollisuuksia, ansaitsevat laatusanan viisas! He eivät palvoneet Mariaa. He tuskin näkivät häntä, sillä lapsi valtasi kokonaan heidän huomionsa. Erään vanhan tulkinnan mukaan kulta edusti kuninkaallista mahtia, suitsuke jumalallisuutta ja mirha kuolemaa ja balsamointia. Nämä olivat myös perinteisiä hallitsijalle annettavia lahjoja (Ps 45.9; 72:15; Jes 60:6).

Kullasta tuli olemaan varsin paljon hyötyä lähikuukausien aikana, kun perheen oli paettava Egyptiin ja oleskeltava siellä. Suitsukkeen hyvää tuoksua käytettiin uhrien yhteydessä, kun taas mirhaa käytettiin voitelemisessa antamaan tuoksua. Oli merkillistä, että tietäjät eivät epäilleet Herodesta, mutta Jumala varjeli sekä heidät että Jeesuksen. Muutoin he olisivat joutuneet hankalaan tilanteeseen. Raamattu ei kerro, olivatko he luvanneet Herodekselle palata takaisin. Tämän jakeen mukana idän tietäjät häipyvät Raamatun historiasta."

Itämaan tietäjien lahjojen antaminen on tuonut jouluun lahjojen antamisen perinteen ilmeisesti. Tällainen mielenkiintoinen tausta joululapsen syntymästä.

http://www.youtube.com/watch?v=ZYnn0Xn3uHg